我的书影音
读过 廬山會議實錄 🌕🌕🌕🌑🌑
断断续续毛一个月，基本看完了。这本书前后十分拧巴，李锐从大概第三章左右就开始不再称「主席」了，彭老总也大概就是这个时候开始上山的。里面关于大跃进所谓「九个指头与一个指头」的问题，其实说穿了就是看待角度的矛盾，也就是后面康生他们攻击彭的政治立场问题下（要论扣帽子，还得是康生，扣得那叫一针见血）。刚解放不久，谁也没见过社会主义，谁也不知道什么是社会主义。这时候毛站出来说：我们搞大跃进，搞人民公社。不啻为社会主义初期建设路线指明了方向。于是，大家卯足了劲头，都想站在三面红旗下多快好省地建设社会主义。全世界都不看好我们，就连苏联老大哥都说我们这么搞不行。那能怎么办呢？像匈牙利似的，请苏联红军帮助我们？那不是把好不容易独立的民族拱手相送了吗？所以只能是硬着头皮搞下去，争一口气。是，是有点儿冒进主义，那不是为了快点儿实现对全国人民的承诺嘛。（共产党现在倒是不冒进了，连他妈当时承诺过的「共同富裕」也忘干净了）这时候你彭老总跳出来，说他小资产阶级狂热性，说下面出现了那么多问题是上边领导人路线定得有毛病。好，那你说，你定一个路线。你又没有。上过班的都知道，挑毛病甩锅谁都会，真正解决问题不还是得靠那几个说了算的吗？你说他独裁，没有集体领导。那他妈共产党历史上就没有过纯粹意义上的「集体领导」！陈独秀是集体领导吗？王明是集体领导吗？你彭德怀治下的一野是集体领导吗？而且你说他搞个人崇拜，我这么说吧，共产党领导无产阶级靠的就是个人崇拜，马克思是不是个人崇拜？列宁是不是个人崇拜？就连你彭德怀（李锐在这本书的结尾也是把你吹得天花乱坠）你不是个人崇拜吗？毛后来对你的几次揭批，我看都是十分精准的。另外，还有一个小细节，这次会议上力捧毛的刘少奇和林彪，后来接连被打成反革命，所以要我说，尽信史不如无史。
读过 关于社会主义和越南走向社会主义道路的若干理论与实践问题
胡志明市中央邮局背后有一条书店街，也算是个景点吧。我透过Google Lens逛了这条街上的每一家书店，淘到了可能是这条街上唯一的一本中文书。回来翻到版权页才发现比这还要幸运：我第一次见到印数50的书！其中有一本在我这。
越共中央总书记阮富仲近年的讲话集，各方面都很像《谈治国理政》。除了作旅游纪念品，当然我也想听听这个国家的最高领导人（他2021年也打破了任期限制）在说什么。作为中国人，我有自信从官话套话里搜寻到有效信息。
然后我就真的把这本书翻完了！发现对我理解 #越南 有启发的可能是：
1.越共把姿态放得很低，比中共低得多。它将现在称为“社会主义过渡时期”——所以连“初级阶段”都没到，根本还没到社会主义。相应地，现在越南的市场经济也不是“社会主义市场经济”，而是“社会主义定向的市场经济”——换句话说，社会主义不是对当下市场经济的限定，而是市场经济未来的目标。虽然跟中国一样，这套理论话语更多是对既有政策的合理化解释（怎样在红旗下把市场经济说圆了），而未必真能让两国的改革方向甚至具体措施有什么不同。但如果它能发挥一些理论指导作用的话，越南的“革新”会比中国同志的更灵活更有空间——毕竟我事先就说了现在就不是社会主义。
2.“竹子外交”，越共的形容是“根固、身坚、枝柔软”。书里也不止一次提到“平衡大国关系”。越南实在也是这么做的：中美，俄乌，什么都不站队，谁也不得罪，闷声发大财，签一大堆的自贸协议，让越南在政治和经济上都成了各方之间一个很好的枢纽，真正做到了“加强与各国间的战略利益交织”。这让我想起当年胡伯伯在中苏两个几乎爆发核战争的大国之间长袖善舞，两头拿援助——小国领导人往往有这种智慧，他们继承得很好。这跟小平说的韬光养晦有点像，但至少更直白，更积极。
所以这两件事其实是一件事：灵活。
以上都是假说，我会试着一边了解和研究越南，一边验证我这些发现。也请大家指教。
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