Vaders en zonen is het meesterstuk van Ivan Toergenjev en een hoogtepunt in de Russische literatuur. De roman schetst in de figuren van de pas afgestudeerde medicus Bazarov en zijn vriend Arkadi een portret van de jonge Russische ‘nihilisten’ die zich afzetten tegen de ideeën van de generatie van hun vaders. Vaders en zonen vermaakt de lezer op drie verschillende tonelen: het landgoed van Arkadi’s vader, waar ook zijn oom Pavel woont, een prachtig geportretteerde dandy, het landgoed van mevrouw Odintsov, waar de jonge helden hun liefdesavonturen beleven, en het huis van Bazarovs ouders. De botsing tussen de twee generaties wordt met een groot inlevingsvermogen en gevoel voor humor beschreven. Ivan Toergenjev publiceerde Vaders en zonen in 1862. Het boek zorgde voor zo’n opschudding dat hij naar West-Europa vluchtte, waar hij bleef tot aan zijn dood.

Turgenev was the most liberal-spirited and unqualifiedly humane of all the great nineteenth-century Russian novelists, and in Virgin Soil, his biggest and most ambitious work, he sought to balance his deep affection for his country and his people, with his growing apprehensions about what their future held in store. At the heart of the book is the story of a young man and a young woman, torn between love and politics, who struggle to make headway against the complacency of the powerful, the inarticulate misery of the powerless, and the stifling conventions of provincial life. This rich and complex book, at once a love story, a devastating, and bitterly funny social satire, and, perhaps most movingly of all, a heartfelt celebration of the immense beauty of the Russian countryside, is a tragic masterpiece in which one of the world's finest novelists confronts the enduring question of the place of happiness in a political world.

Turgenev's masterpiece about the conflict between generations is as fresh, outspoken, and exciting today as it was in when it was first published in 1862. The controversial portrait of Bazarov, the energetic, cynical, and self-assured 'nihilist' who repudiates the romanticism of his elders, shook Russian society. Indeed the image of humanity liberated by science from age-old conformities and prejudices is one that can threaten establishments of any political or religious persuasion, and is especially potent in the modern era. This new translation, specially commissioned for the World's Classics, is the first to draw on Turgenev's working manuscript, which only came to light in 1988.

Nascido e criado no meio aristocrático rural, Ivan Turguêniev (1818-1883) passou a maior parte de sua vida no exterior, onde travou contato com alguns dos grandes nomes da literatura e da cultura europeia. Mas esse distanciamento não o impediu de criar um dos mais tocantes e profundos retratos da antiga Rússia, as "Memórias de um caçador". Nestas páginas, povoadas por camponeses iletrados e proprietários de dureza implacável, a exuberância da natureza é sempre contraposta à injustiça da servidão, denunciada de maneira sutil, porém contundente. Não à toa, quando publicados pela primeira vez num só volume em 1852, os 25 contos aqui reunidos renderam a seu autor fama imediata nos círculos liberais e, por conseguinte, a fúria do regime tsarista, que o condenou a prisão domiciliar. No entanto, com o passar dos anos, o livro acabaria por se tornar uma peça fundamental no processo de emancipação dos servos. No Ocidente, a reputação de Turguêniev também cresceu, graças, sobretudo, a seus romances — entre eles Rúdin (1856) e Pais e filhos (1862). Na Rússia, seu legado como contista é igualmente importante: a delicadeza de suas narrativas curtas ressoa em algumas das melhores páginas de Búnin, Kuprin ou Tchekhov. Até mesmo Tolstói, em seu diário de juventude, confessa: "li as 'Memórias de um caçador' de Turguêniev, e como é difícil escrever depois dele".

Do autor acusado de atear fogo a São Petersburgo, o romance que projetou a literatura russa no ocidente, traduzido direto do russo por Lucas Simone. Estátuas, cofres e paredes pintadas decoram a pacífica propriedade rural de Arkádi. A chegada de seu amigo Bazárov, no entanto, faz subir a poeira dos velhos tapetes e revela o mofo que domina o discurso dos parentes mais velhos. Primeiro personagem niilista da literatura, Bazárov rejeita qualquer tipo de autoridade e não tem medo de confrontar os hábitos e pensamentos de seus anfitriões. Este encontro entre uma geração romântica e idealista e outra combativa, que já não se alimenta de ilusões perdidas, é o que dá vida a um dos maiores romances da literatura russa. Publicado em 1862, este romance uniu-se à linhagem de obras incendiárias de Turguêniev. Quase dez anos depois de influenciar o movimento de emancipação dos servos com Memórias de um caçador, Pais e filhos surge no contexto turbulento de ascensão do movimento democrático revolucionário na Rússia. Devido ao caráter revolucionário de sua obra, Turguêniev foi acusado de inspirar os incêndios que, à época, tomaram conta de São Petersburgo. A edição da Antofágica conta com mais de 90 ilustrações de William Galdino, e a tradução, direta do russo, é de Lucas Simone. Juliana Cunha, doutoranda em Teoria Literária pela USP, escreve uma apresentação sobre sua experiência com a leitura do livro. A psicanalista Ana Suy assina um posfácio sobre os desafios das relações intergeracionais, e a escritora Martha Batalha tece um ensaio posicionando Pais e filhos em um contexto mais amplo da literatura russa. Fátima Bianchi, professora de Língua e Literatura da FFLCH-USP, nos oferece um panorama da vida e da obra de Ivan Turguêniev. O QR Code direciona a duas videoaulas disponíveis no YouTube com Raquel Toledo, mestre em Literatura Russa pela USP.

Traduzido pela primeira vez diretamente do russo para o português, este clássico é responsável por uma das maiores polêmicas da literatura russa. No início da década de 1860, dois eventos transformaram significativamente a sociedade russa: o fim da servidão e a fundação do movimento Terra e Liberdade, organização secreta que lutava contra as autoridades e instituições oficiais. A abordagem desse contexto fez com que "Pais e filhos" despertasse uma das maiores fendas da história da literatura russa. O termo "niilista" se popularizou e Ivan Turguêniev (1818-1883) foi acusado de ser responsável por atos criminosos cometidos por radicais influenciados por sua obra. Na trama, o jovem Arkádi Nikolaitch, acompanhado de seu amigo e mentor Bazárov, volta à propriedade de sua família após formar-se na universidade. Bazárov é um personagem singular: despreza qualquer autoridade, é antissocial e se autoproclama um "niilista".